في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة « قالُوا » جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب . * إِنَّا لِلَّهِ : حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد أي حرف نصب وتوكيد . و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » للّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر « إن » في محل رفع . * وَإِنَّا إِلَيْهِ : معطوفة بالواو على « إِنَّا لِلَّهِ » وتعرب إعرابها . * راجِعُونَ : خبر « إن » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . وجملة « إِنَّا لِلَّهِ » وما بعدها : في محل نصب مفعول به لقالوا « مقول القول » وأصل « إِنَّا » إننا حذفت أحد النونين تخفيفا . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 157 ] أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ( 157 ) * أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ : أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . والكاف : للخطاب . عليهم : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . والميم : علامة جمع الذكور . صلوات : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . والجملة الاسمية « عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ » في محل رفع خبر المبتدأ « أُولئِكَ » . * مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ : حرف جر للابتداء . ربهم : اسم مجرور للتعظيم بمن وعلامة الجر : الكسرة . و « هم » ضمير الغائبين في محل جرّ بمن والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من « صَلَواتٌ » . ورحمة : معطوفة بالواو على « صَلَواتٌ » وتعرب إعرابها . * وَأُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ : الواو : عاطفة . أولئك : معطوفة على « أُولئِكَ » الأولى وتعرب إعرابها . هم : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ . المهتدون : خبر « هُمُ » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد . والجملة الاسمية « هُمُ الْمُهْتَدُونَ » في محل رفع خبر المبتدأ « أُولئِكَ » .